第１４話　日本橋の穢多村(えたむら)の事
　 　１、問　御入国の時、今の日本橋の辺りは穢多村(えたむら)といって、団左衛門の屋敷が有ったと
　　　　　　言うのは、その通りであろうか。
　 　１、答　筆者が聞いているのは、今の日本橋尼店(あまたな)という辺りは、茨原(いばら)の中に土地が高い
　　　　　　　　　所に有り、団左衛門という穢多頭(えたがしら)の屋敷が有った。
　　　　　　　　　二抱(ふたかかえ)・三抱(みかかえ)程にも見える様な大木が多数茂り、一(ひと)構(かまえ)になっていた穢多村(えたむら)を
　　　　　　　　　御入国以後、今の元鳥越といった辺りへ、引移る様に言われたが、
　　　　　　　　　「その様な遠方へ行けば、商売が出来る所では無い。」と嘆(なげ)いていたので
　　　　　　　　　「その方達は、何を商売するというのか。」と、奉行が尋ねたので
　　　　　　　　　「燈心(（注釈）)でも売ろうかと思っています。」と言うと
　　　　　　　　　「それならば、今度(このたび)引移る元鳥越から灯心を持ち出して、以前の場所で商いを
　　　　　　　　　する様に。」と言われた。
　　　　　　　　　今も穢多(えた)と共に、灯心を商売しているが、町人は無用であると言わなかった。
　　　　　　　　　今の本町四丁目は、その時お仕置場であったので、神田明神天壬(てんじん)の神輿(みこし)など
　　　　　　　　　あの地を、忌(い)み嫌って通らなかった。
　　　　　　　　　しかし、かなり前の事なので、実・不実については、確かな事は分からない。
　　（注釈）
　　　　　燈(とう)心(しん)　　　灯心。　油皿の芯。　燈(とう)心(しん)草（藺(い)草(ぐさ)）から外皮を剥ぎ取ったもの。
　　　　　　　　　団左衛門は、お仕置き役の代償として穢多(えた)と共に、百姓より藺草を
　　　　　　　　　買い上げて、加工から販売までを独占し、十三代迄続く。
　　　　 仕置場　　　刑を行う所。
　　　忌(い)み嫌う　　嫌がって避ける。

　　　　 団左衛門　　別名を矢野内記。　明治まで続く。
　　　　　　　　　　　　　　下は13代目の団左衛門直樹と経営した靴製造所。